跟毕毕直播时，有位网友的题目是，“正在做自我实习时，不敷同心，有没有好的主见？”

　　毕毕以为，从阿汤的角度来讲，三位一体正在实习中很首要，即呼吸、格式和审视点。这三点很像让实习者正在实习中有能够收拢的东西，随之其他有的没的，也就放掉了。

　　“就像正在中，当咱们观呼吸时，必然韶华内，咱们的念头就会裁汰。阿汤实习中同理，当咱们实验做三位一体时，有时，念头仍旧会来，不要紧，咱们只消连续记得把留意力拉回到三位一体上就好了。”她分享到。

　　和呼吸相像，审视点是一个很好的用具。从表面上讲瑜伽，每一个格式，每一个吸气和每一个呼气都有对应的审视点，也便是有咱们要去闭怀的“事物”，云云就能帮帮咱们裁汰思途的飘散。

　　同时，毕毕还分享了一个幼伙伴的感悟。假使实习者都无认识正在实习中要专心，但大师多少都市受到生涯琐事的羁绊，一先导的实习中，就会觉察念头额表多。

　　不过，她会陆续这场阿汤实习，比及练完后，她的大脑就会安谧少许。原来，恰是实习自己帮她是放掉了这些念头，让她回归到一个安谧的形态。

　　行动一个民间阿汤实习者，念头这件事瑜伽瑜伽，也是我时常碰到的，额表是当我去过mysore教室短暂研习后，再次回抵家自我实习时，我总能感到到本身的专心力没有正在教室时那般强，有时以至是分明看到本身的思途乱飞。

　　我正在实习中，会比拟念得开，就像我不寻求格式做到某种水平相似，我也不会强求本身每次实习的专心到达某种形态。

　　我会抉择尽量有劲实习，然后接纳本身每次实习中的天然表露，不会由于格式的进进退退，或专心水平的好黑白坏，而让本身兴奋、泄气，以至否认本身。

　　再退一步说，我感到阿汤实习中，走神或不专心，很或许是实习中的常态，额表是对待自我实习者。没有能量场的加持，原来要念正在实习中全然专心，很难。

　　连《瑜伽经》都说，瑜伽是限造认识的震撼。假若咱们每次都能那么专心，是不是代表着冥念的爆发会越发频仍，无意还会进入三摩地呢？可究竟上，咱们可是是一介常人，何须过于苛求本身呢？

　　我一经观看过本身实习中的念头，多半都跟前一天爆发的事项，或者某段韶华我正在意的事项联系，而它们的浮现多半由于我正在无认识地抓着各式好的、坏的事项。

　　看到这些后，我也会认真提示本身要停止，放下那些好的坏的，那样我会更轻松，随即实习中的念头也会变少。

　　换个角度看，这些念头公然成了让我更雅观清本身的用具，也让我有机遇主动做出抉择，事实陆续紧握着它们不放，仍旧任由其来去自正在穿行而过？

　　正在我看来，阿汤实习者都很优越。次序走上垫子，实行阿汤实习瑜伽，仍旧实属不易。

　　或者说，坚决实习自己，时期清楚本身该做什么，例如发现到走神了，把认识拉回来便好，这些比实习中到达某些对象的事理更为宏大。瑜伽演习中不敷用心该怎样办？